Duhovna misao

XV. NEDJELJA KROZ GODINU

12. srpanj 2020.

 

U pjesmi prije Evanđelja danas pjevamo: „Sjeme je riječ Božja, a sijač je Krist.“ To je ključ za razumijevanje prispodobe o  sijaču i sjemenu. Ali u toj prispodobi ima još mnogo važnih elemenata: tlo na koje sjeme pada, ptice koje zoblju sjeme palo uz put, sunce koje suši sjeme palo na plitko tlo, trnje koje guši sjeme koje je u nj palo i, napokon, dobra zemlja koja omogućuje bačenom sjemenu da urodi mnogostrukim rodom.

Prema tome sijač je isti, sjeme je isto, ali urod je različit ovisno o tlu na koje sjeme pada. Čini se kako se čitav problem rasta i uroda sjemena nalazi u vanjskim okolnostima. Nevjerojatno je koliko vanjske okolnosti  utječu na primanje, razvoj i urod sjemena. Premda sijač nema nakanu bacati sjeme na loše tlo, i premda je sjeme u sebi dobro (ono nikne i u trnju i u plitkom tlu), vanjske okolnosti kao da u potpunosti određuju urod sjemena.

Razmišljajući na takav način lako možemo doći do toga sve ono što je loše u nama i oko nas opravdavamo okolnostima u kojima živimo. Ali zdravi osjećaj za smisao kaže nam kako to ne može biti poruka ove prispodobe. Isus njome ne ništa niti osuđuje niti opravdava, nego uočava i poučava.

Naime, Isus prispodobu o sijaču i sjemenu nije samo ispričao. On ju je i protumačio. A u tom tumačenju Isus sjeme ne poistovjećuje  samo s Božjom rječju nego i sa primateljem riječi. Isus ne kaže da je primatelj sjemena tlo pokraj put, kamenito tlo, trnje ili napokon dobra zemlja. On govori o onome koji je uz put zasijan, o zasijanome na kamenito tlo, zasijanome u trnje, o zasijanome u dobru zemlju. Prema tome, unatoč prvom dojmu, naglasak prispodobe niije na okolnostima u kojima je sjeme zasijano, nego na samom sjemenu. A onda i na njegovu odnosu prema okolnostima.  Za onoga koji je zasijan na dobru zemlju Isus kaže da je to onaj tko riječ sluša i razumije, pa onda donosi plod. To ne znači da sjeme zasijano u dobru zemlju neće iskusiti sušu, da se na nj neće oboriti ptice, ili da u dobroj zemlji neći niknuti nikakav korov. Biti zasijan u dobru zemlju i donijeti plod u ovoj prispodobi zapravo znači u svim uvjetima zauzeti čvrsti stav slušanja, razumijevanja i nasljedovanja Isusa Krista. Drugim riječima, biti zasijan u dobru  zemlju znači položiti svoj život.

Ovih dana papa Franjo objavio je apostolsko pismo u obliku motuproprija pod nazivom Maiorem hac dilectionem koje započinje citatom iz Evanđelja po Ivanu: „Nitko nema veće ljubavi od ove: položiti svoj život za svoje prijatelje” (Iv 15,13). Ovim pismo papa službeno  u postupak  beatifikacije i kanonizacije unosi kriterij pod nazivom „polaganje života”. Taj  kriterij zapravo nije ništa novo. On postoji u Crkvi oduvijek, ali je sada službeno na vanjski način izraženo i definirano ono što Crkva osjeća u svojoj nutrini.

Oni koji polažu svoj život u tom službenom izrazu osobe su vrijedne divljenja koje Crkva ima prema mučenicima. Radi se o osobama koje se s jedne strane razlikuju od mučenika ubijenih iz mržnje prema vjeri, ali su im slični po tome što su položili svoj život iz ljubavi prema bližnjemu. Takvi su na primjer ljudi koji s ljubavlju njeguju bolesnike od zaraznih bolesti, znajući da se i sami mogu zaraziti i oboljeti, što se onda zaista i dogodi. Oni koji polažu život, to su svi oni koji iz ljubavi prema Bogu i bližnjemu spremo prihvaćaju životne uvjete koji ih ljudskim očima gledano dovode do prerane smrti.

Zar ne polaže svoj život trudna majka koja u medicinski konfliktnoj situaciji i po cijenu vlastitog života rađa dijete. Za kanonizaciju onih koji polažu svoj život traži se i to da taj njihov čin nije stvar trenutka nego životni stav posvjedočen svakodnevnim jednostavnim kršćanskim životom. Oni koji polažu život to su oni koji se ne boje pasti ni uz put, ni na kamenito tlo ni u trnje, jer dobro sjeme i svojim raspadanjem stvara dobru i plodnu zemlju te na taj način omogućuje mnogostruki urod.

Ako je sjeme riječ Božja, onda ona ne može drugo nego uroditi dobrim plodom. A dobar plod nije samo ono što se vidi na klasu. Dobar plod je i onaj humus koji stvara ‘propalo’ sjeme  palo na neplodno tlo.

Stoga se sijač ne boji sijati. On zna da će sjeme padati na razne strane, i da neće svakomu zrnu biti lako. Ali isto tako zna da dobro zrno, ako ono samo i ne uzraste do klasa, to olakšava drugomu zrnu pa im je urod zajednički.  Zato nijedno zrno dobroga sjemena bačeno iz ruku dobroga sijača nije uzaludno.(Usp D.Runje)

 

 

Petnaesta nedjelja kroz godinu

12.srpnja 2020.

 

Prvo čitanje   Iz 55, 10-11

Dažd zemlju oplodi i ozeleni.

 

Čitanje Knjige proroka Izaije

 

Ovo govori Gospodin:

»Kao što dažd i snijeg s neba silaze i ne vraćaju se onamo dok se zemlja ne natopi, oplodi i zazeleni da bi dala sjeme sijaču i kruha za jelo, tako i riječ koja iz mojih usta izlazi ne vraća se k meni bez ploda, nego čini ono što sam htio i obistinjuje ono zbog čega je poslah.«

Riječ Gospodnja.

 

Otpjevni psalam   Ps 65, 10-14

 

Pripjev:   Sjeme pade na dobru zemlju i urodi.

 

Ti, Gospodine, pohodi zemlju i ti je natopi,

obogati nju veoma.

Božja se rijeka vodom napuni,

ti pripravi ljudima žito.

 

Ovako pripremi zemlju:

brazde joj natopi,

grude joj poravna;

kišom je omekša,

usjeve joj blagoslovi.

 

Ti okruni godinu dobrotom svojom,

plodnost niče za stopama tvojim.

Pustinjski pašnjaci kaplju od obilja,

brežuljci se pašu radošću.

 

Livade se kite stadima,

doline se pokrivaju žitom:

svagdje klicanje, pjesma.

 

Drugo čitanje   Rim 8, 18-23

Stvorenje sa svom žudnjom iščekuje objavljenje sinova Božjih.

 

Čitanje Poslanice svetoga Pavla apostola Rimljanima

 

Braćo! Smatram, uistinu: sve patnje sadašnjega vremena nisu ništa prema budućoj slavi koja se ima očitovati u nama. Doista, stvorenje sa svom žudnjom iščekuje ovo objavljenje sinova Božjih: stvorenje je uistinu podvrgnuto ispraznosti – ne po svojoj volji, nego zbog onoga koji ga podvrgnu – ali u nadi. Jer i stvorenje će se osloboditi robovanja pokvarljivosti da sudjeluje u slobodi i slavi djece Božje. Jer znamo: sve stvorenje zajedno uzdiše i muči se u porođajnim bolima sve do sada. Ali ne samo ono! 

I mi koji imamo prvine Duha, i mi u sebi uzdišemo iščekujući posinstvo, otkupljenje svoga tijela.

Riječ Gospodnja.

 

Pjesma prije Evanđelja   Mt 4, 4b

Sjeme je riječ Božja, a sijač Krist; 

tko ga god nađe, ostat će zauvijek.

 

Evanđelje  Mt 13, 1-9  (kraća verzija)

Iziđe sijač sijati.

 

Čitanje svetog Evanđelja po Mateju

 

Onoga dana Isus iziđe iz kuće i sjede uz more. I nagrnu k njemu silan svijet te je morao ući u lađu: sjede, a sve ono mnoštvo stajaše na obali. I zborio im je mnogo u prispodobama: »Gle, iziđe sijač sijati. I dok je sijao, nešto zrnja pade uz put, dođoše ptice i pozobaše ga. Nešto opet pade na kamenito tlo, gdje nemaše dosta zemlje, i odmah izniknu jer nemaše duboke zemlje. A kad sunce ­ogranu, izgorje i jer nemaše korijena, osuši se. ­Nešto opet pade u trnje, trnje uzraste i uguši ga. Nešto napokon pade na dobru zemlju i davaše plod: jedno stostruk, drugo šezdesetostruk, treće tridesetostruk. Tko ima uši, ­

neka čuje!«

Riječ Gospodnja.

 

Godina A

15.NEDJELJA KROZ GODINU

Molimo božanskog Sijača da pripravi  tlo naše duše za svoje sjeme, kako bi ono na kraju našega života dalo stostruk plod.

 Recimo zajedno: Daj da budemo plodna njiva, Gospodine!

  1. Za Crkvu: da Riječ Božju danomice prima i sve bolje razumije, molimo te.
  2. Za sve ljude na svijetu: da budu pripravna  i dobra zemlja za Riječ Božju, molimo te.
  3. Da nikada ne ponestane slušatelja Božje Riječi molimo te.
  4. Za sve nas: da Riječ Božju slušamo s ljubavlju, da je razumijemo i prihvatimo, te se obratimo i spasimo, molimo te.
  1. Za zdrave i bolesne:da žive u nadi i dočekaju objavu slobode djece tvoje, molimo te.

Hvala ti, Gospodine, na daru molitve: daj da doživimo ispunjenje onoga što smo danas molili. Po Kristu, Go­ spodinu našemu. Amen.

KATOLIČKI KALENDAR 2020

 

srpanj

SRI 1Aron; Šimun; Zvjezdana

ČET 2Oton; Martinijan; Višnja

PET 3Toma, apostol; Tomislav

SUB 4Elizabeta Portugalska; Elza

NED 5 14. KROZ GOD. ĆIRIL I METOD; Antun M. Z.

PON 6Marija Goretti;Bogomila

UTO 7Klaudije; Vilibald, Vilko

SRI 8Akviia i Priscila: Hadrijan

ČET 9Bl. Marija Petković; Leticija; Nikola Pik, i dr.

PET 10Amalija; Ljubica; Rufina

SUB 11Benedikt op.; Benko; Olga

NED 12 15. KROZ GOD. Mohor, Ivan Gualberti; Mislav

PON 13MAJKA BOŽJA BISTRIČKA

UTO 14Kamilo de Lellis, Angelina, Gašpar

SRI 15Presveti Otkupitelj; Dobriša

ČET 16Gospa Karmel.; Karmela

PET 17Aleksije; Branko; Marcelina

SUB 18Friderik; Simforoza; Ljuba

NED 19 16. KROZ GOD. Aurelija;Zora;Zlatka;Makrina

PON 20Ilija prorok; Margareta; llijana

UTO 21Lovro Brindiški, Danijel pr., Dane, Danica

SRI 22Marija Magdalena; Manda

ČET 23Brigita; Apolinar; Valerijan

PET 24Kristina; Mirjana; Kunigunda

SUB 25Jakov, apostol; Kristofor

NED 26 17. KROZ GOD. Joakm i Ana roditelji BDM

PON 27Klement Ohridski, Klemo

UTO 28Prohor, Nikanor, Viktor I., Nazarije

SRI 29Marta; Flora; Blaženka

ČET 30Petar Krizolog; Rufln; Anđa

PET 31Ignacije Lojolski; Vatroslav